مجمع البحوث الاسلامية

68

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته

والحدب : الغلظ من الأرض في ارتفاع ، وكذلك فسّر في التّنزيل . وجمع الحدب : أحداب وحداب . وكلّ متعطّف متحدّب . ويقال : حدب الرّجل على الرّجل ، إذ تعطّف عليه ورحمه . وتحدّبت المرأة على ولدها ، إذا أشبلت عليه ولم تتزوّج . ورأيت للماء حدبا ، إذا تراكب في جريه . واحدودب الرّمل احديدابا ، إذا احقوقف وتقوّس . وكلّ غليظ من الأرض : محدودب . وحدب السّيل والماء : تراكب موجه ، ومنه نهر ذو حدب ، إذا كان كذلك . والحدبدبى : لعبة يلعب بها النّبيط . [ واستشهد بالشعّر مرّتين ] ( 1 : 216 ) ابن شميّل : وأمّا أحدباهما [ وظيفي الفرس ] فهما عرقان . وقال بعضهم : الأحدب في الذّراع : عرق مستبطن عظم الذّراع . الحدبة : ما أشرف من الأرض وغلظ . ولا تكون الحدبة إلّا في قفّ أو غلظ أرض . ( الأزهريّ 4 : 430 ) ابن بزرج : يقال : اشترى الإبل في حداب على « فعال » أي في سنة حدباء ، مثل فساق . ( الأزهريّ 4 : 431 ) الأزهريّ : والحدبة محرّكة الحروف : موضع الحدب في الظّهر النّاتئ ، فالحدب دخول الصّدر وخروج الظّهر ، والقعس : دخول الظّهر وخروج الصّدر . يقال : اجتمع النّبيط يلعبون الحدبدبى ، وهي لعبة لهم . وحدب الشّتاء : شدّة برده ، وسنة حدباء : شديدة . والتّحدّب مثله . [ وقيل : ] حدب السّيل : ارتفاعه . [ وقيل : ] حدب الأمور : شواقّها ؛ واحدها : حدباء . وسنة حدباء : شديدة ، شبّهت بالدّابّة الحدباء . [ واستشهد باشعر أربع مرّات ] ( 4 : 429 ) الصّاحب : الحدب : مصدر الأحدب ، والموضع : الحدبة . وحدب يحدب حدبا ، واحدودب ظهره . والحدب والنّدب : الأثر في الجلد . وأحدب الشّيخ إحدابا ، إذا حناه الكبر . وحدب فلان على فلان يحدب عليه حدبا ، إذا عطف . ووالد حدب « 1 » . [ ثمّ أدام نحو الخليل وأضاف : ] وعشب له حدب ، أي طول . وسير أحدب : شديد . والأحدب ، في الذّراع : عرق مستبطن عظم الذّراع ، وهما أحدبان . والآلة الحدباء : الدّاهية . ولعبة تسمّى : حدبّدى وحدبدى . ( 3 : 45 ) الخطّابيّ : والحدب : نتوء الظّهر . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 1 : 474 ) الجوهريّ : الحدب : ما ارتفع من الأرض ؛ والجمع : الحداب . . . والحدبة : الّتي في الظّهر ، وقد حدب ظهره فهو

--> ( 1 ) الظّاهر : حدب ، كما في كتب اللّغة .